ಪುಣೆಯ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಡಾಗಳ ದಾಖಲೀಕರಣ
ಪುಣೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಡಾಗಳನ್ನು (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಹಲ್ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಗಳು) ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ಗಳ ಮೂಲಕ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಲಾವಿದರೊಬ್ಬರ ಕುರಿತು ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ವಿಶೇಷ ವರದಿಯೊಂದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. ನಗರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪರಂಪರೆಯ ದೃಶ್ಯ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ತಳಮಟ್ಟದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಈ ಲೇಖನ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಂಪರೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವು ಈಗ ನಗರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಚಿತ್ರಕಾರರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಕ್ರಮಗಳು ಹೇಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ವರದಿಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಾರುದತ್ತ್ ಪಾಂಡೆ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪುಣೆಯ ವಾಡಾವೊಂದರ ಕಿರಿದಾದ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ, ಅಲ್ಲಿನ ಭಿನ್ನ ವಾತಾವರಣ ಅವರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿತು. ನೆರಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾರಿಡಾರ್ ಕತ್ತಲು ಮತ್ತು ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಹಳದಿ ಬಲ್ಬ್ಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಅದು ಜಟಿಲವಾದ ವಿವರಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಮರದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಕಾಂತಿಯನ್ನು ಬೀರುತ್ತಿತ್ತು. ದಪ್ಪ ಗೋಡೆಗಳ ಆಚೆ ವಾಹನಗಳ ಗದ್ದಲವಿತ್ತು; ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಯುಗವು ನಿಶ್ಯಬ್ಧವಾಗಿ ಅವಶೇಷಗಳಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "ನಾನು 50 ಅಥವಾ 100 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆನಿಸಿತು" ಎಂದು ಪಾಂಡೆ ಹೇಳಿದರು (Indian Express).
ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಆ ಭೇಟಿಯು ಈ ಕಲಾವಿದರ ಹಾದಿಯನ್ನೇ ಬದಲಿಸಿತು. ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪಾಂಡೆ, ನಗರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಗಳದ ಮನೆಗಳಾದ ವಾಡಾಗಳು ಕುಸಿದುಬಿದ್ದು, ತಾವೇ ಕರೆಯುವ "ಗಾಜು ಮತ್ತು ಗ್ರಾನೈಟ್ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ದೃಶ್ಯಕಂಟಕಗಳು" ಅವುಗಳ ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಮುನ್ನವೇ ಅವುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದಾಗಿ ಶಪಥ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಲಾವಿದ ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ನಾನು ವಾಡಾಗಳನ್ನು ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ಗಳಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಂತೆ ಜೀವತುಂಬುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು (Indian Express).
ಈ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ರಚನೆಯ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದಲೇ ಬೆಳೆದುಬಂದಿತು. ನಾಂದೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಪಾಂಡೆ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ನ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅನುತ್ತೀರ್ಣರಾದ ಬಳಿಕ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವರನ್ನು ಆರ್ಟ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿಸಿತು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಮಾನವ ಮುಖಗಳು ಅಥವಾ ಆಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು - ಚಮ್ಮಾರರು, ಆಟೋ-ರಿಕ್ಷಾ ಡ್ರೈವರ್ಗಳು, ಬೀದಿಬದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಚಾಯ್ ಟಪ್ರಿ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಜೀವನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರು. ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮಾಡುವಾಗ, ಅಮೂರ್ತ ಕಲೆಯತ್ತ (ಅಬ್ಸ್ಟ್ರಾಕ್ಟ್ ಆರ್ಟ್) ಸಾಗಿದ್ದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ನಂಟನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸಾಕಾರ ಕಲೆಗೆ (ಫಿಗರೇಟಿವ್ ವರ್ಕ್) ಮರಳಿದರು. ಕಸ್ಬಾ ಪೇಟ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಗಟು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ಗದ ಕಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರು ವಾಡಾವೊಂದರ ಮುಂದೆ ಮೂಕವಿಸ್ಮಿತರಾಗಿ ನಿಂತರು. ಮೊದಲು ಅವರನ್ನು ಸೆಳದದ್ದು ಅದರ ನಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೈಭವ; ತದನಂತರ ಕಲಾವಿದನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆ ಕಟ್ಟಡದ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಅಕ್ಷರಶಃ ಗುರುತಿಸಿದವು (Indian Express).
ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆರೆಹೊರೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವಾಗ, ಈ ರಚನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳಂತೆಯೇ ಹಲವು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪಾಂಡೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಕೆಲವು ಹಿಂದಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿದವು. ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ - ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಬಾಳೆ ಹೂವಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶೇಷತೆಯಾದ ದೇವಲಿ, ಮತ್ತು ಪಾರ್ಸಿ ವಾಡಾಗಳ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಿಟಕಿಗಳ ಸಾಲುಗಳು. ಆದರೆ ಈ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. "ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಮನೆಗಳು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದವು. ಈಗ ಕೆಲವು ವಾಡಾಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಪ್ಲಂಬಿಂಗ್, ರಸ್ತೆ ಜಾಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ವಿವರಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಲಸೆ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಅಗ್ಗದ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪಾಂಡೆ ಹೇಳಿದರು (Indian Express).
ಮರುಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನಿಧಿಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿ ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾಂಡೆ ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳು ಈ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡ ನಗರ ಪರಿಸರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ಕೆತ್ತಿದ ಕಂಬಗಳು, ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನಾಟ ಮತ್ತು ನಗರದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ಲಾನ್ ರಕ್ಷಿಸದಿರುವಂತಹ ಮುಖಮಂಟಪಗಳ ನಿಶ್ಯಬ್ಧ ಘನತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಕಲಾವಿದರು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದ ಕಾಲಮಿತಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದೊಂದೇ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ಮೂಲಕ ಈ ಕೆಲಸ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ.
Indian Express